畲族聚居村大多交错杂处于汉族村落群中，也存在畲、汉人民杂居于同一村落的情况，形成大散居、小聚居的居住格局。由于长期毗邻而居，畲、汉人民之间的交流交往十分频繁，居住习惯生活习惯也极为相似。
▲在福建省漳州市华安县新圩镇官畲村的凤凰台上，村民表演畲族传统舞蹈（资料照片）。新华社发
从“草寮厝”到“土墙厝”：民族文化融合共生的见证
“厝”为闽方言中“家”和“房子”的意思。早期畲族的居所以“茅草寮”为主，即用茅草搭建的山棚，也被称为“草寮厝”。这种居所形式较为简单，大多呈“一”字型横向展开，以厅堂为中心，两侧布置厢房，以满足基本居住需求为主。
在“草寮厝”演进的过程中，形成了“孩儿撑伞”这种极富特色的民居形式：其承重的主要构件是房屋中央的一根柱子，为伞柄；屋架直接落在土墙上，檐部顶梁柱用木材连接，这些构件起连接作用和部分承重作用，为伞骨；屋顶是四面尺寸相同的等腰三角形组成的四角攒尖顶，为伞面。因其室内空间高度较低，犹如一个身量未足的孩童举着一把撑开的伞，“孩儿撑伞”一名因此而来。这种类型的民居尽管简陋，但非常实用，不过今天已经较为少见。
明清之后，伴随着民族间的交流往来愈加频繁，畲族从游耕农业转向定居农业，住宅也以土木结构为主，称为“土墙厝”，也叫“泥间”或“瓦寮”。土墙厝四面以土夯筑墙体，屋架直接置于山墙上，屋顶呈“金”字形，覆盖瓦片，有四扇、六扇、八扇之分。
“土墙厝”一般为一层，若有二层，则多用于存储粮食或杂物。室内通常厅堂居中，左右为厢房。厅堂又分为前后庭，中有木屏间隔，两旁留两个小门，左门顶上设神龛，右门顶上设祖先牌位，后庭放置日用杂物。左右厢房两边，常加建“撇舍”或“量股”。“撇舍”只有一层，主要作为厨房或杂物间、牛舍；“量股”为两层，分为前后两间，可作为卧室、杂物间或厨房，厨房通常不设烟囱。畲族同胞每家灶前均设有火塘，冬天全家人围坐火塘烤火取暖，是重要的生活空间。清代，富裕的畲族大户还建造了大型宏伟的“大厝”，厝内立柱梁架交错有致，斗拱榫卯连接无间，展现了畲族工匠高超的建筑技艺。
畲族传统民居建筑本着就地取材的原则，大量使用天然的木、石、土、草等，通过材料的运用技巧与搭配组合，营造居住空间，在满足生活需要的同时，给人以美的视觉享受。畲族的乡土建筑和聚落形态是畲族人民与自然、社会关系的空间呈现，记录了畲族工匠对于古法技艺的赓续传承，见证了畲汉民族文化融合共生、互映生辉的发展历程。
▲位于浙南山区的丽水市景宁畲族自治县鹤溪街道惠明寺村。新华社发 李肃人摄
【作者单位：东南大学中华民族视觉形象研究基地。本文系国家社科基金“铸牢中华民族共同体意识”研究专项“中华民族共同体视觉形象聚类分析与图谱建构”（项目号20VMZ008）研究成果。】
来源：中国民族报
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